Os bidus do futebol
Postagem nova lá no Imparciais, quase na finaleira do ano. Vai lá.
Crônicas, acontecimentos pertinentes e supérfluos, comentários, enfim, um depósito para as idéias que me vêm à cabeça durante o dia.
Postagem nova lá no Imparciais, quase na finaleira do ano. Vai lá.
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Por Ernest Cline, um bonitinho vídeo:
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Microsoft se desculpa por trocar negro por branco em cartaz.
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Ricky Gervais é um homem multitarefas do showbizz inglês. Talvez a obra que mais o destacou tenha sido a série original The Office. Ateu, aqui, em um show de stand-up comedy, ele fala um pouco sobre o criacionismo.
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Como diria a Regina Duarte, eu tenho medo.
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...que tem postagem nova no Imparciais!
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SEMPRE que eu ando na rua calçando tênis, o cadarço se desamarra com facilidade. Tenho que amarrá-los duplamente para evitar que isso aconteça. Pergunta:
- Seria por causa do meu jeito de caminhar?
- Seria por causa da confecção moderna dos cadarços, feitos de um material porcaria que não fica preso com apenas um nó?
- Seria pela minha inabilidade em conseguir amarrar um cadarço como uma pessoa normal?
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Os comentários voltaram. Espero que dê certo agora. Torçamos...
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Está cada vez mais difícil assistir futebol sem pensar em teorias da conspiração beneficiando um time ou prejudicando outro - principalmente no Brasil.
Saiu coluna nova no Imparciais! Clica aqui e lê.
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Só pra compartilhar com vocês a expectativa pelo dia 15 de novembro, quando será lançado o mais novo jogo do Mário (sim, aquele...) para o Nintendo Wii. Trata-se do New Super Mario Bros. Wii, que terá suporte para quatro jogadores simultâneos e a volta de Yoshi, o dinossaurinho que fez sua estreia lá no Super Mario World do SNES. Se a versão de DS já era ótima - para muitos, é considerado o melhor jogo da plataforma -, imaginem essa para Wii.
Agora é esperar...
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Um clássico, revisitado pelo Keyboard Cat. E sempre engraçado.
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Primeiro: suas tirinhas geniais:
Segundo: suas crônicas poéticas (ou poesias crônicas?):
Monumento a um jovem monolito
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Estão proibidos, por exemplo, “a divulgação ou comentários sobre temas direta ou indiretamente relacionados às atividades ligadas à Globo; ao mercado de mídia ou qualquer outra informação e conteúdo obtidos em razão do relacionamento com a Globo”.
A emissora endureceu também noutro ponto: só com autorização da Globo seus contratados poderão ter blog, twitter etc. vinculados a outros veículos de comunicação.
Segundo a Globo, o objetivo é proteger seus “conteúdos da exploração indevida por terceiros, assim como preservar seus princípios e valores”.Postado por Eu mesmo 0 comentários
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eu não estou interessado em nenhuma teoria
em nenhuma fantasia nem no algo mais
longe o profeta do terror que a laranja mecânica anuncia
amar e mudar as coisas me interessa mais
muito mais...me interessa
eu não estou interessado em nenhuma teoria
nessas coisas do oriente, romances astrais
minha alucinação é suportar o dia-a-dia
meu delírio é a experiência com coisas reais
um preto, um pobre,
um estudante, uma mulher sozinha
blue jeans e motocicletas, pessoas cinzas normais
garotas dentro da noite...revólver:"cheira cachorro"
os humilhados do parque com os seus jornais
me interessam
amar e mudar as coisas me interessa mais
um corpo cai do oitavo andar
a solidão das pessoas nessas capitais
a violência da noite...o movimento do tráfego
amar e mudar...amar e mudar
amar e mudar as coisas me interessa mais
eu não estou interessado em nenhuma teoria
em nenhuma fantasia nem no algo mais
longe o profeta do terror que a laranja mecânica anuncia
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Meus cabelos alvos
miram minha solidão.
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“A maior sabedoria que existe é a de conhecer-se.”
(Galileo Galilei)
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Eu não consigo parar de ver esses vídeos com caracteres chineses do Youtube...
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Todo ser humano é falho e contraditório. A coisa mais sublime que se pode alcançar, nesse sentido, não é tentar ser perfeito (ninguém o será); é, de um lado, saber perdoar as falhas e contradições alheias e, do outro, conseguir reconhecer as próprias falhas e contradições e tentar não cometê-las novamente.
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“Avatar Moraes, meu professor de Filosofia da Estética, dizia que o burguês compra a arte porque é incapaz de fazer”. André Dahmer faz arte porque é incapaz de se vender.
Mais sobre o cara aqui.
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"Parece que o ano do centenário finalmente alcançou o Inter."
Só pra constar, postagens novas no Imparciais.
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Só pra avisar, tem coisa nova no Imparciais. Vai lá!
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Tudo bem que é uma montagem (muito bem feita, por sinal), mas aí está uma das lacunas na minha formação:
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A imprensa, de modo geral, adora criar uma polêmica. Porém, ninguém vence a imprensa esportiva.
Tem coluna nova lá no Imparciais, vai lá.
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Todos nós somos seres históricos. Isso quer dizer que nossos atos são influenciados pela História e a influenciamos por meio dos nossos atos. Somos, também, limitados por ela (uma pessoa da Idade Média não dizia que avistava OVNIS, nós não falamos que vimos um dragão, etc.). Pois bem, podemos dizer que somos meio e fim para a História. Por meio eu quero dizer que é pela gente – e por nossos comportamentos, costumes, usos, linguagem, etc. – que se pode estudar como é (ou foi) a nossa época. Sabemos, por exemplo, que a década de 1980 foi de extremo mau gosto no quesito moda – na verdade, no quesito TUDO – por causa dos modelitos das bandas e atores da época. De certa forma, somos um meio para algo – nesse meu exemplo, um estudo tosco de História da Moda. Já por fim refiro-me ao fato de que somos isso que somos e ponto final – aí entra a limitação histórica à qual me referi anteriormente. Utilizando o exemplo dos anos 1980 novamente, as pessoas daquela época estavam limitadas pela moda da época; vestir uma camisa de flanela, por exemplo, era coisa de pobre, o que anos mais tarde, no início da década de 1990, seria a coisa mais fashion do universo. Logo, quem usava camisa de flanela não o fazia para ser fashion, mas por necessidade (ou seja, até esse comportamento aparentemente insignificante sofria as pressões do seu tempo). Meio e fim já estão definidos por ora, ok. Agora, vamos para uma constatação mais prática: até que ponto certas obras podem ser consideradas como críticas do seu tempo, ou apenas como uma prova de que em determinada época se produziu tal coisa? Deixem-me explicar melhor, e com um exemplo. No Cinema, nos últimos dois anos, foram lançados dois filmes que sofreram duras críticas por serem porta-vozes de um determinado pensamento (o de que bandido bom é bandido morto e que nesses casos tudo é permitido para se acabar com o crime) e, ao mesmo tempo, elogios rasgados sobre como os dois eram críticos a – adivinhem – esse mesmo tipo de pensamento. Estou falando de O Cavaleiro das Trevas e Tropa de Elite. Tirando a história e o gênero diferentes, esses dois filmes possuem pelo menos uma grande semelhança: apresentam uma cidade corrupta e dominada pelo medo, com pessoas muito más como antagonistas, e com um herói (anti-herói?) que, em nome da "ordem", se autoriza a fazer o que quer que seja para conter os seus inimigos – e é autorizado tanto pelas pessoas de bem de dentro do filme quanto pelas pessoas que o estão assistindo. E agora? Seriam os dois filmes exemplos de como está configurada a nossa sociedade, que de tanto medo parece hoje autorizar qualquer coisa em nome de uma determinada "ordem" – até mesmo a perda de liberdades individuais, vide o caso dos Estados Unidos na era Bush filho – e, portanto, fim, ou obras críticas, que tentam denunciar exatamente esse pensamento teoricamente ilógico de autorizar alguém para fazer qualquer coisa em nome de um bem maior – ou seja, um meio para a crítica à nossa sociedade? Eu, particularmente, acredito na segunda opção – numa próxima postagem eu coloco meus motivos para acreditar nisso. E vocês, o que acham?
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Assistindo Manchester x Arsenal pela semifinal da Champions League eu percebi que a idéia das cores vermelha e azul serem opostas a ponto de não serem utilizadas pelo mesmo time é uma exclusividade gaúcha, por causa da rivalidade entre Inter e Grêmio. Afinal, o uniforme que o Manchester estava utilizando era azul em vez de vermelho (a cor do uniforme titular). Isso, de um time de vermelho jogar de azul e vice-versa, é obviamente impensável no Rio Grande do Sul - basta ver, por exemplo, a história do logo da Coca-Cola na camisa do Grêmio não ser vermelho (parece que pela primeira vez na história da empresa de refrigerantes).
Muitas vezes pensamos que o que é "normal" pra nós deve ser também para o resto do mundo, e esse é mais um exemplo disso.
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